Все легенды и мифы

("хозяин земли"), в мифологии татар-мишарей дух, покровительствующий полям. Представлялся в человеческом облике. В некоторых местах Ж. и. - собирательное название духов жир атасы ("отец земли") и жир анасы ("мать земли"). Ж. и. может навлечь болезнь на человека. Для его умилостивления ежегодно после весеннего сева устраивалось общественное моление с жертвоприношениями. Близкие Ж. и. персонажи имеются у казанских татар ["мать поля" басу анасы (аряш анасы)], чувашей ("мать поля" ираш амэшэ), марийцев (уржава, рожава, норов ава), удмуртов (джеганай), карачаевцев (джер ийеси, дух-хозяин, имеющийся у каждого участка земли), турок (тарлабекчиси, дух-хранитель поля в образе змеи).

Лит.: Гордлевский В. А., Из османской демонологии. Избранные сочинения, т. 3, М., 1962, с. 310; Мухамедова Р. Г., Татары-мишари, М., 1972, с. 186-87; Ахметьянов Р. Г., Некоторые термины обрядов и мифологии булгаро-чувашского происхождения у народов Урало-Поволжья, "Советское финно-угроведение", 1977, т. 13, № 2, с. 101.